Солдаты во время войны отказывались надевать эту обувь

Есть воспоминания ветеранов войны о том, что почти все солдаты не воспринимали от начальства валенки со швом сзаду. Он не мешал, обувь не была бракованной. Почему?
Валенки на войне были вправду на вес золота. Что все-таки с ними было не так?Никакие сапоги либо ботинки не шли с ними ни в какое сопоставление, только традиционные российские валенки могли спасти на марше либо в окопах от обморожения. Комфортно, тепло. В особенности во время страшных зимних схваток под Сталинградом и Москвой в 1941 и 1942 годах, ведь тогда были просто лютые морозы.
Стоял реальный дефицит валенок, хоть их и собирали со всей страны. 11 млн пар было отправлено за годы войны на фронт. Наличие данной теплой обуви решало судьбу бойца, а то и финал боя, смены дислокации, разведки. В подразделениях старались, чтобы были сапожники для починки валенок.
Неприятели тоже оценили эту русскую обувь. Солдаты Вермахта вспоминали, что они стаскивали с убитых и пленных валенки, чтобы уберечь свои ноги под Сталинградом и Москвой.
И почему же, при таком остром недостатке валенок русские солдаты отказывались брать их, если был шов?
Условия были ожесточенными, стоял дефицит и существовал ужасный документ - аннотация "О порядке сбора, ремонта и использования предметов обмундирования, обуви и снаряжения убитых бойцов". 
Согласно этому документу, необходимо было после боя собирать с погибших и раненых бойцов, отправляемых в тыл, не только лишь орудие, да и боеприпасы. И снимать с них всю теплую одежду, включая обувь. Это все необходимо было оставшимся в живых, так что ни о каких морально-этических принципах речь в данном случае не шла. Необходимо было утеплить тех, кто еще мог биться.
На морозе снимать валенки было трудно. И по аннотации необходимо было разрезать из сзаду ножиком вертикально, со стороны пятки. Позже обувь чинили, дезинфицировали и опять высылали в бой.Больше 20 млн валенок подверглось такому ремонту во время войны. Шов сзаду, это все знали, - валенки сняты с погибшего(либо раненого). Почти все наотрез отказывались брать такие валенки: кто-то из суеверия, а кто-то их собственных представлений о морали.
В русские годы никогда не публиковалась стихотворение молодого бойца и поэта И. Дегена. Ну и сейчас он навряд ли подходит для школьной программы. В нем юный танкист говорит своему умирающему товарищу: "Дай на память сниму с тебя валенки, нам еще наступать предстоит..."
Кто-то не мог брать такие валенки, но кто-то из бойцов считал, чтобы товарищи не погибли напрасно, необходимо сделать все, и даже самое ужасное, и продолжать биться далее.